آنادیلی گونو اوچون

آنا دیلیمیزین بوگونکو دورومو

   آنا دیلی، آنا سودو ایله انسانین جانینا گیریب، تکجه اؤلوم ایله جاندان چیخار. انسان آنا دیلینی آنا قارنیندا اولان چاغدان اؤیره­ نیر. علم و عالیم­لر اثبات ائتمیشلر: انسان آنا قارنیندا اولدوغو زماندان آنانین اورَک دؤیونتولریله آنا دیلینی ده اؤیره­نیر، آنا هر زمان دانیشیر، هر دیلده فیکر ائدیر اوشاق دا اونو حیس ائدیر. حتا یئدیگی هانسی غذانین تامینی آنا بَیه­ نیرسه، اوشاق دا اونو خوشلاییر. اوشاق بو اؤیزندیک­لریله بو دونیایا گلیر. دئمه­لی، آنا دیلی بیر نوع فطرتله باغلی­دیر.

   دیل، بیر لوکوموتیودیر کی اؤزو ایله واگونلاری ایره­لی چکیر. بو واگونلارین مختلیف یوکلری وار: بیری فرهنگ، بیری دبلر و عنعنه­ لر، بیری تاریخ، بیری دوشونجه و فلسفه و . . .  هر بیری انسانا باغلی اولان معنویتی داشییر.

   دیل بیر وسیله ­دیر ایلگی قورماق، دوشونجه­ نی بیریندن باشقاسینا چاتدیرماق وسیله ­سی­دیر. عئینی حالدا دوشونجه وسیله­ سی­دیر. انسانین باشقا حیوانلارا امتیازی، اونون دوشونجه ­سی­نین وارلیغیندان آسیلی­دیر. دیل اولغون اولدوقجا دا دوشونجه اولغونلاشیر. دیل بیر لوکوموتیودیر کی آردیجا یوزلرجه واگونی چکیر و بو واگونلاردا تاریخ، ادبیات، دبلر و عنعنه­لر، فلسفه و باشقا کولتورلری داشییر. آنجاق لوکوموتیو دایاندیقدا بوتون واگونلار دا دایانیز. بیر دیلی دایانماسییلا بیر قاتار بشریتدن دایانیر. هئچ بیر دوشونجه ­لی انسان بونا راضی اولا بیلمز.

    دیل، بیر گونده، بیر ایلده و یاخود نئچه اون ایلده یارانمیش اولان بیر فنومن دئییلدیر، عکسینه ده نئچه اون ایلده اورتادان گئدن دئییلدیر. بوگون مدییالارین ان تاثیرلیگینی نظرده توتاراق رادیو، تلویزیون، مطبوعه­ لر، سینما و مدرسه­لرین وجودی ایله حتی تورکجه ­میزین یاساق ساییلدیغی بیر زاماندا دیلیمیزی یوخا چیخارا بیلمه­ میشلر و بیلمه ­یه­ جکلر. توپ – توفنگ ایله دیلی نابود ائتمک اولماز، مخصوصا بو زمانداکی دونیادا بوتون دوشونجه­لی انسانلار دیللرین آزادلیغینی بشریت ایلک حقوقلاریندان و ایلک ایستک­لریندن ساییرلار. بوگون دولت ۱۰۰ ایل عرضینده  دیلی ده ­ییشه بیلمه ­میش، سلجوق حکومتی ۱۰۰۰ ایل بوندان قاباق نئجه باجارا بیلردی آت اوسته اسکی مکتب وسیله­ سیله فارس یا آذری دیلینی آرادان آپارا بیلمیشدیر؟! معلومدور بئله بیر حادثه اوز وئرمه ­میش و دیلیمیز همان بوگونکو تورکجه ایمیش.

   بیلیم دونیاسی­نین عواملیقلا ایشی یوخ، شرافتله یاشاماق و انسان کیمی داورانیش، علم و منطقله ایلگیلی­دیر. نژادپرستی – عرقچیلیک دؤورانی توکه­ نیب؛ بئله فیکیرلر هله بیزیم اؤلکه­ ده واردیرلارسا دا تاریخه قویلانمالی­دیرلار.

  بوگون علم و قاباقجیل انسانلار، چئشیدلی علم­لر طریقیله اثبات ائدیر کی آنادیلی هر بیر انسانین ایلکین بشری حاقلاریندان­دیر، انسانین وارلیغی، دوشونجه­ سی آنادیلیله یارانیر، عصب­ شناسلار، جامعه ­شناسلار و دیلچی­لر آنادیلی­نین اؤنمینی دوشونوب و اعلان ائدیرلر. نه یازیق کی بئله دوشونن­لر ایراندا باسقی آلتیندا سؤزلرینی دئینده دوستاقلارا معروض قالیب و اصلا تورک اولمادیقلار حالدا دا “پان­ تورک” آدلانیرلار (؟!).

   بیز بونا اینانیریق کی دولت ملتی­نین حقلرینی حفظ ائتمه­سه و مخصوصا آنادیللرینه حؤرمت قویماسا، اؤلکه ­نین بیرلیگینی و تاماملیغینی تهلوکه­یه سالیر. آنادیلی انسانین ایلکین حقلریندن ساییلیر و بوگون دونیا دوشونرلری بو حق و حقوقو دانیلماز بیر حق هر بیر انسان اوچون بیلیرلر.

     کیملیک مساله ­سی ایراندا ائله آغیر بیر سؤز اولوبدور کی هویت­ طلب دئینده سانکی بیر خارق­ العاده انسانلا طرف­دیرلر. اؤز آنادیلینه محبتی اولان کیمسه ­نی تجزیه ­طلب آدلاییب “پان تورک” بیلیرلر. آنجاق دوزو بودور کی بو گؤرکملی انسانلار انسانین ایلکین حقی اولان آنادیلینه باغلی­دیر والسلام. تکجه دیلینی سئویر و حقی بیلیر: آنادیلینده یازیب – اوخوسون. بوگون چوخلو اؤلکه­ لرده نئچه دیللی اولماقلا گؤسترمیشلردیر: بیر اؤلکه ­نین بیر پارچا اولدوغو دیلین بیر اولدوغوندا آسیلی دئییل، بلکه حقلری­نین بیر ساییلماسیندان ایره ­لی گلیر. ایراندا اساسن تجزیه­ طلب­لر اونلاردیرلار کی فارس دیلیندن باشقا دیللرین نابود اولماسینا چالیشیرلار.

آنجاق تکلیف­لریمیز:

۱ – دیلیمیزی بیز قورومالی­ییق. دیلیمیزی دوزگون اؤیرنمه­ لی­ییک. تاریخیمیز و ادبیاتیمیزلا تانیش اولمالی­ییق. پروفسور زهتابی دئمیشکن: تاریخینی بیلمه ­ین بیر ملتی نوخود کیمی هر آشا تؤکرلر.

۲ – دیلیمیزه صاحاب چیخمالی­ ییق. بو او دئمک دئییلدیر کی بوگونه قدر صاحاب چیخمامیشیق بلکه بوگون بوینوموزدا داها آرتیق بیر وظیفه واردیر. اوشاقلاریمیزلا تورکجه دانیشماق گره ­ک، مغازالاریمیزا و شرکتلریمیزه تورک آد قویماقلا شهریمیزی بزیه­یک،

۳ – شهریمیزده و هر یاندا آنادیلیمیزدن یارارلاناق. دیلیمیزی دوشونمه­ دیکده فارسیجا دانیشاق.

۴ – دیلیمیزی علمی سویه­ سینده اؤیره­نک

۵ – دیلیمیزه دایاق دوروب و اونو دستکله ­یک. تورکجه کتابلاری آلیب اوخویاق و کتابلارین تیراژینی ۱۰۰۰دن آرتیراق. کتاب آلماق بیر تکلیف­دیر. هر ائوده بیر کتابخانا دوزلتمه­ لی­ ییک. بئله­ لیکله کتابلارین ساتیشی و یازارلاریمیزدان حیمایت ده یولونا دوشر.

۶ – اوشاقلاریمیزا تاپشیراق مدرسه­ده آنادیللریندن یارارلانسینلار و معلم­لردن تورکجه دانیشیغی ایسته ­سینلر.

۷ – بیر – بیریمیزه دایاق دوروب، عالیم­لریمیزی، یازارلار و شاعیرلریمیزی دستکله­مک بیزه وظیفه­دیر.

۹ – عائیله ایچینده منطقی دانیشیقلاری زورلاندیرماق گرکدیر. ائویمیز، دیلیمیزه آلینماز بیر قالادیر. سون سنگریمیزدیر. اونو دوشمانا وئرمه­ریک.

   هامییا آیدینلاشدیرمالی­ییق: بیز ایرانلی ییق و فارس دیلی و بوتون دیللری سئویریک. فارس دیلینده آتا – بابالاریمیز مینلرجه شاه­اثرلر یاراتمیشلار، بیز ده داوام ائده­ جه­ ییک. بیز فارسی دیلیله دوشمن یوخ بلکه دوستوق؛ آنجاق دیلیمیزی سئویریک و سئوه­ جه ­ییک. ایندی اؤزونوزو راضی ائتمک اوچون نه ائدیرسینیز ائدین. بیز واریق و اولاجاییق.

۱۰ – دیلیمیز اوچون رسمی اولماغی، آنا یاسانین ۱۵جی اصلی تمامیله اجرا اولوب بشری حقوقلاریمیزدان بیرینجیسینی ایسته ­ییریک. داها سؤز بسدیر آقالار، عمل وقتی­دیر.

۱۱ – سون سؤزوم: اوخوماق، اوخوماق، اوخوماق و نهایتده قلم اله آلیب یازماق.

ارسال دیدگاه